乱弹戏说--三个和尚喝水——企业管理难题

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“两个和尚抬水喝”的日子里，第三个和尚来到了庙里，于是，“三个和尚没水喝”<br />的局面就出现了。<br />　　<br />　　饮水关乎生死存亡，不可久拖不解决。最先着急的可能是庙里的方丈。他光脑门<br />一皱，计上心来。<br />　　这一日，方丈带领三个和尚念了几个小时的经，又召集三个和尚开会，询问三个<br />和尚，水的问题该如何解决。<br />　　由于口渴，和尚们的嘴唇也干裂了，似乎动一动就会撕破裂口流出血来，再说，<br />此时此刻他们也确实没有什么可说的，所以，都默不作声。<br />　　方丈咳了几声，以引起和尚们的注意，同时又示以威严，增加肃穆的气氛，可<br />是，由于嗓子干，咳出来的是撕碎破布的声音。因此，威严肃穆的气氛荡然无存，却<br />平添了几分滑稽。方丈的光头上泛起一丝红潮。他说：<br />　　“从今天起，你们三个和尚轮流值日挑水，排名顺序用玩石头、剪子、布的游戏<br />来决定。现在就开始。”<br />　　三个和尚玩起了石头、剪子、布的游戏，象三只斗架的小公鸡，只两个回合就决<br />出了胜负。<br />　　“没水喝”的问题似乎解决了，方丈看经书的时候，能够源源不断喝到功夫茶。<br />　　<br />　　可是不久，问题又出现了。<br />　　不知是那位和尚，也不知是何时的某日大叫周身痒痒，不停地洗澡冲凉，使庙里<br />的水缸里存不下一滴水，逼得当日的和尚不得不不停地挑水，累了个半死。<br />　　从此，和尚们都开始疯狂地消费水，都希望另外两个和尚比自己值日时更累一<br />些。因此水总是供不应求，最后竟致连方丈泡功夫茶的水也没了着落。<br />　　<br />　　方丈发现问题症结后，又宣布了一条纪律，规定每个和尚每天只限用一桶水，而<br />且贮水的水缸要放在他常读经书的那间房子的窗外，以便于监督。<br />　　好像很长一段时间庙里都很平静，水的问题再没有生出什么枝节。<br />　　<br />　　某日，方丈喝饱了功夫茶在院子里转悠，忽然瞥见了那两只桶，感觉不对劲儿，<br />仔细端详发现两只桶都严重损坏，再如此下去很快就会报销。<br />　　方丈思量再三，下山请来一个匠人，将两只桶修好，又赶制了一只新桶，然后宣<br />布：<br />　　以后每个和尚使用并包管一只桶，凡有损坏，自己去修，轮流值日不变，改挑为<br />提。<br />　　<br />　　可是，第二天，三个和尚谁也没有去提水。<br />　　方丈召来他们，作出一种语重心长的样子，说：<br />　　“提水虽然省力，但不如挑水效率高。为你们每人配备两只桶，就需要四只新桶-<br />-----每只新桶需付给工匠二分银子------所以------提------慢慢就会习惯的----<br />--”<br />　　“可是，”一个和尚终于说话了，“谁用新桶谁用旧桶呢？”<br />　　这的确是个问题。旧桶虽然刚修理，但比之新桶还是不如，不仅外表难看，使用<br />不当很快就得修，请工匠来修理，修理费得自己掏腰包，自己去修，又没有工具。<br />　　方丈想了想，想到了用不同的折旧期限来处理，觉得太麻烦，说：<br />　　“还是用石头、剪子、布吧。”<br />　　于是，三个和尚立刻象打架的小公鸡，围拢一处，伸直脖子，相互对峙着，一边<br />喊一边比划，很快决出胜负。<br />　　水的问题似乎又解决了。<br />　　<br />　　不知过了多长时间，某日，两个和尚突然声称自己肚子痛，并且认为他们肚子痛<br />的原因是当天值日的和尚在提回的水里做了手脚。他们把这个严重的问题反映到方丈<br />那里，并强烈要求给值日和尚提水30天的处罚，否则他们将绝不再提水。<br />　　方丈找来值日和尚询问，三个和尚唇枪舌剑，吵得方丈书房里经书上的尘土乱<br />飞。方丈摸摸肚子，一会儿觉得似乎有些不舒服，一会儿又觉得似乎很正常，终究无<br />法判断是非，试图调解，可双方针锋相对，寸步不让。<br />　　方丈喝退了三个和尚，在书房里闷坐。<br />　　<br />　　第二天，方丈宣布将和尚们每天念经的时间缩短两个小时，来上思想教育课，主<br />要内容当然是教育和尚们应该热爱劳动，以及团队精神的重要性。<br />　　在刚开始的几天里，和尚们对思想教育课上的内容学的很起劲，还在本来是坐禅<br />念佛的时间里讨论如何热爱劳动和如何培养团队精神的问题的问题。<br />　　方丈很受感动，决定暂时把坐禅念佛的时间去掉，集中精力抓思想教育，争取在<br />一两个月内解决和尚们对劳动态度上的问题。<br />　　<br />　　一天， 方丈正讲得起劲，一个和尚说：<br />　　“这些你都讲过了。”<br />　　“是吗？”方丈说。<br />　　“是的，我们第一天上思想教育课，你讲的就是这些。”<br />　　“啊弥陀佛------”方丈有些脸红，“那------你们今天自己讨论吧。”<br />　　<br />　　由于方丈确实再讲不出什么，把经书翻了一遍又一遍去备课也收效甚微，不得不<br />频繁地在思想教育课上让和尚们自己讨论。<br />　　十几天后，每天的思想教育课都是和尚们自己讨论。<br />　　发展到最后，思想教育课上的讨论可以不必在禅房里进行。三个和尚有时聚在树<br />荫下，有时一边散步一边讨论。<br />　　与勤奋学习形成鲜明对比的是，和尚们越来越懒惰了。他们不提水，也不打扫寺<br />庙。寺庙一片破败萧索。<br />　　<br />　　和尚们讨论散步的半径逐渐延伸，出了寺院，有时一走半天见不到人影，方丈不<br />知道他们是讨论还是聊天。<br />　　方丈跟踪了几次，发现他们到山涧去喝水，却把自己撇下忍受干渴。<br />　　<br />　　这一天，三个和尚一边讨论着一边往寺庙外走。方丈喝住了他们，怒气熏熏地把<br />他们召回到禅房。<br />　　“你们这几天讨论得怎么样了？”<br />　　一个和尚说：<br />　　“有几个问题我们一直搞不明白。”<br />　　“什么问题？”<br />　　另一个和尚说：<br />　　“我们为什么要提水呢？”<br />　　“因为要喝水啊！”<br />　　“喝水可以到山下喝啊？”<br />　　“可是我们住在寺庙里。”<br />　　“我们为什么住在寺庙里呢？”<br />　　“我们是和尚啊！”<br />　　“和尚应该做什么？”<br />　　“起码得念经啊。”<br />　　“可是我们每天在讨论热爱劳动，并没有念经啊？”<br />　　“------”<br />　　第三个和尚也开了口：<br />　　“再说，我们剃光头，打扮得神秘兮兮，即使煞有介事地坐在那里念经，又有什<br />么意义呢？”<br />　　“啊弥陀佛！”<br />　　“我们在这里毫无意义地念经坐禅，并且还为几桶水搞得头昏脑涨，这是为什么<br />呢？”<br />　　“------”<br />　　“所以，我们决定下山去。”<br />　　“------”<br />　　“我们要去寻找答案，即使走千万里磨破脚也在所不惜。”<br />　　“------”<br />　　“所以，在我们走之前，请方丈为我们做一些路上带的干粮。”<br />　　“------”<br />　　“那只新桶我们要带上，路上方便用。”<br />　　“------”<br />　　“留下那两只旧的，你正好用来挑水。” <img src="images/smilies/shocked.gif" smilieid="6" border="0" alt="" />

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现实情况!管理是门软科学,有时并不是人多力量大,重要的是运好每个人,但真做到:难!